Да, помню, у Александра Невзорова статья была в "Снобе" - "Лицемер Петр и шантажистка Феврония как символ Дня семьи, любви и верности". Когда прочитала эту статью тогда - испытала культурный шок. Если копнуть жития святых, то ещё и не такие ужастики можно встретить.))) Он весьма интересно развенчивает многие "культы личностей", в том числе и исторических.

Зеленая Ветка, посмею возразить по фразе

Зеленая Ветка писал(а): Женский и мужской монастыри по традиции – рядом не стояли никогда.

В нашем городе вообще было общежитие.Историческая справка:

История Рождество-Богородицкого собора уходит в глубь веков. По всей видимости, в начале своего существования он был приходской церковью, построенной не ранее конца XV века. При ней располагалось небольшое монашеское общежитие, позднее оформившееся в монастырь. Поскольку храм размещался на территории посада, то при нем находили приют и упокоение многие поколения посадских людей. Монастырь представлял собой группу келий, стоявших около Рождество-Богородицкой церкви, возможно, обнесенных низкой деревянной оградою. Особенностью его было то, что обитель являлась смешанною, мужскою и женскою вместе, под управлением игумена. Хотя определение Собора 1503 года и воспрещало жить в одних монастырях инокам и инокиням, отзвуки этой практики продолжали сохраняться на Русском Севере даже в XVII веке.
А по середине приют для детей-сирот))))
http://www.rusarch.ru/hrustalev4.htm