Карточка8
Круг 4. Скупцы и расточители Звероподобный Плутос О правосудье Божье! Кто страданья, Все те, что я увидел, перечтет? Почто такие за вину терзанья?
В этом круге - «водят хороводы». Душ множество; «два сонмища шагали, рать на рать...». Они, сонмища, кричат друг другу: «Чего копить?» или «»Чего швырять?».
Это люди, которые в жизни не умели делать трат, не знали меры. Они все покрыты грязью, их лица неузнаваемы. На них «грязь от жизни гадкой». Одни сжимают кулаки (скряги), другие, «с плешью гладкой», тратили до «последнего волоса».
Плутос в греческой мифологии - бог богатства; у Данте - звероподобный демон, охраняющий доступ в этот круг.
Два сонма, повинные в противоположных грехах. Так же и в Чистилище, в пятом круге эти люди, души - искупляют вину скупости и жадности. Такие грехи отягчают и вас при жизни, если вам выпала эта карточка. Но грехов два, рассмотрим их предметно далее.

Карточка 9
Круг 4. Скупцы Левое полукружие Им вечно так шагать, кончая схваткой;
Они восстанут из своих могил,
Те - сжав кулак...
Скупцы отбывают свое наказание, двигаясь, запятнанными в грязи в левом полушарии, насту-пая на правых. Они, те, кто «недостойно тратил и копил, лишены блаженств». Заняты бучей, дракой, исступленным нападением на людей противоположного греха, расточителей.

Карточка 10
Круг 4. Расточители Правое полукружие И вновь назад, едва был завершен Их полукруг такой же дракой хмурой...
Нужно подумать о Фортуне, ведь «Даянии Фортуны, род земной исполнившие ненависти жгучей: Все золото, что блещет под луной иль было встарь, из этих теней бедных не успокоило бы ни одной». Люди «с плешью гладкой» - те, кто промотал все до последнего волоса, Подумайте над своим чувством меры.

Карточка 11
5 круг. Гневные. Флегий И я увидел, долгий взгляд вперяя. Аюдей, погрязших в омуте реки. Была свирепа их толпа нагая. Они дрались не только в две руки, Но головой, и грудью, и ногами, Аруг друга норовя изгрызть в клочки.
Здесь «отбывают» срок гневливые. Они «втиснуты» в омут реки грязи.
Флегий, по мифологии, сжег храм Аполлона в Дельфах за то, что тот обольстил его дочь. За это Аполлон поразил его стрелами. В Аиде Флегий сидит под скалой, грозившей обрушиться и все, к чему бы он не прикасался, становилось ядовитым. У Данте он - злобный страж 5 круга, перевозчик душ через Стигийское болото, в котором мучаются гневные.

Карточка 12
Город Дит (Люцифера) «Мой сын, - сказал учитель достохвальный,
- Вот город Дит, и в нем заключены безрадостные люди, сонм печальньй».
Верховный дьявол Ада по Данте - Люцифер. Город Дит расположен в Аду; несдержанности, за стеною Дита; на уровне Стигийского болота рас¬положен б круг, место казни еретиков. Последние три круга - Нижний Ад, где караются грехи, порожденные «буйным скотством» и злобой, то есть насилием и обманами.

Карточка 13
5 круг. Еретики Фурии А те себе терзали грудь и тело; Руками били, крик их так звенел, Что я к учителю приник несмело.
Вход в 6 круг охраняют ужасающие Фурии, медузы. Фурии - богини проклятия, мести и кары. Они, по мифологии, обитали в преисподней, где царит властительница вечных слез Прозерпина, супруга Аида.
Еретики - те, кто не верит в существование другого мира, те, кто стараются преуспеть в этой жизни, пускаясь во все тяжкие. Казнятся здесь и неверующие, чьи гробницы расположены правее от ворот, ибо их грех не столь тяжек, как еретиков, погребенных слева от ворот. Они мучаются в гробницах, меж которыми ползут огни, «так их каля, как в пламени горнила железо не калилось искони. Была раскрыта каждая могила, и горестный свидетельствовал стон, каких она отверженцев таила».

Карточка 14
Нижний Ад. Насильники над ближними и их достоянием
7 круг. Первый пояс. Минотавр. Как бык секирой насмерть поражен, Рвет свой аркан, но к бегу неспособен И только скачет, болью оглушен, Так Минотавр метался, дик и злобен;
Минотавр, бык с головой человека, страж 7 круга, где караются насильники над ближними и их достоянием.
Флегетон - кровавый поток, образующий первый пояс седьмого круга. В категории, их стерегут кентавры, полукониполулюди, такие же буйные насильники, как и те, кого они стерегут. Среди них - великий кентавр Хирон, кенгавры Несс, Фол, другие.
Кентавры мчались друг за другом, гоняя зверя, так же, как на земле Ответ спутники держали пред Хироном. По приказу Хирона их проюжатым в этом круге стал Несс. «Вдоль берега, над алым кипятком, вожатый нас повел без прекословий, был страшен крик варившихся живьем». Муки разной категории сложности: из кипятка многие показывали живот, плечи, грудь,« за пядью пядь спадал волноворот, и под конец oн обжигал лишь ноги». Однако, этот поток вновь смыкает кольцо, пучится там, где отбывают свой срок, мучатся тираны; много лиц встретил там Данте. А вам знакомы такие люди, которые являются насильниками, убийцами ближних и глумятся над их добром, присваивая себе то, что им не принадлежит?

Карточка 15
7 круг. Второй пояс. Насильники над собою и над своим достоянием Там бурых листьев сумрачен навес, Там вьется в узел каждый сук ползущий, Там нет плодов, и яд в шипах древес.
Категория лиц круга 7 и пояса 2 - игроки, моты. А также - самоубийцы. Круг сторожат Гарпии, символизирующие отчаяние. Отовсюду был слышен стон, но никого не было окрест. Данте был удивлен, но Вергилий сказал: «Тебе любую ветвь сломать довольно»...
Когда Данте обломил ветку терновника, ствол воскликнул: «Не ломай, мне больно!» «В надломе кровью потемнел росток и снова крикнул: «прекрати мученья! Ужели дух твой до того жесток? Мы были люди, а теперь растениья»».
Раненое дерево источало стон и слезы, так карают самоубийц и расхитителей чужого добра.

Карточка 16
7 круг. Третий пояс. Насильники над Божеством Богохульники. Насильники над естеством и искусством. Содомиты. Лихоимцы
Этот круг окаймлен злосчастным лесом само¬убийц, а лес этот окружен "рекой горючей", в которую погружены насильники над ближними.
Я видел толпы голых душ в пустыне: Все плакали в терзанье вековом, Но разной обреченные судьбине. Кто был повержен навзничь вверх лицом, Кто, съежившись, сидел на почве пыльной, А кто сновал без устали кругом.
Вопль лежащих был вопиюще-страшен, самый сильный. Над пусты¬ней медленно спадал дождь пламени.
Прах пылал «как под огнивом трут, мучения казнимых удвояя...» В вечной пляске сновали худые руки, стряхивая с тела страшный зуд. Один из встреченных в этом круге не покорился, остался таким же, как и при жизни; его гордыня не была сломлена. Это был один из семерых против Фив.

Карточка 17
8 круг. 1 ров. Сводники и обольстители. Герион Есть место в преисподней, Злые Щели, Сплошь каменное, цвета чугуна, Как кручи, что вокруг отяготели.
8 круг сторожит Герион. Это великан трехтелый и трехглавый. Здесь караются обманщики всех степеней Но эти обманщики обманывали людей, не связанных с ними особым доверием. В этом круге 10 концентрических валов. Каждый следующий вал ниже предыдущего, область Щелей к центру поката. Первый вал примыкает к круговой стене. В центре - колодец, на дне которого - последний 9 круг, ледяное озеро Коцит. В первой Щели грешники идут двумя встречными потоками, бичуемые бесами. Наружный ряд двигался навстречу спутникам. Это - сводники, совращающие женщин для других. Внутренний, дальний ряд, двигался в том же направлении, что и поэты. Это обольстители, соблазнявшие женщин для себя.

Карточка 18
8 круг. 2 ров Льстецы Там был один, так густо отягченный Дерьмом,
что вряд ли кто бы отгадал,
Мирянин это или постриженньй.
В этом круге томятся льстецы, влипшие в кал зловонный. Здесь, как можно предположить - толпы и толпы людские, так как лесть - порок довольно распространенный.

Карточка 19
8 круг, 3 ров. Святокупцы О Симон волхв, о присных сонм злосчастный,
Вы, что святыню Божию, добра
Невесту чистую в алчбе ужасной
Растлили ради злата и сребра.

Симон-волхв - тот, кто по «деяниям апостолов» предлагал деньги за то, чтобы апостолы на¬учили его «низводить Святой Дух» на людей.
«Святокупцы» или «симонисты», по имени вышеуказанного волхва - это те, кто продает или покупает церковные должности, и, следовательно, утварь, имущество церкви. В дальнейшем это святотатство даже породило церковное движение реформации.
«Так мы взошли на четвертый вал и, влево взяв, спустились в кругоскатый и дырами зияющий провал».
Там были люди, вкопанные в яму вниз головой, как сваи. У вкопанных, тут и там вырываются скорбные стоны и вздохи. Они шевелят торчащими из ям ногами. Над ступнями вьется огонь пурпурного цвета.
Сроки мучений у всех разные, в зависимости от тяжести преступления - святотатства над святынями. Таких - множество: «Там, предо мной, набилось их изрядно, церковных торгашей, моих предтеч, расселинами стиснутых нещадно».

Карточка 20
8 круг, 4 ров Прорицатели Уже смотреть я был расположен
В провал, раскрытый предо мной впервые,
Который скорбным плачем орошен.
Здесь мучаются ПРОРИЦАТЕЛИ. Они поражены немотой, потому что пытались пророчествовать.
Каждый грешник в этой Щели странно скручен: «В том месте, где лицу подходит грудь, челом к спине повернут и беззвучен...» Эти люди или тени пятятся задом. Когда они рыдают, слезы стекают по лопаткам.
Здесь все прорицатели, в том числе, Тиресий. Амфиарай, других толпы...
Сюда, вероятно, попали все пророки, известные нам, в том числе - Ванга, Нострадамус. Там, вероятно, приготовлены места для многих, уж кого-кого, а прорицателей у нас - хоть отбавляй!

Карточка 21
8 круг, 5 ров Мздоимцы Так, силой не огня, а Божьих рук,
Кипела подо мной смола густая,
На скосы налипавшая вокруг.
Я видел лишь ее, что в ней — не зная.
Здесь носится некий «черный дьявол», который «грешника накинул, как мешок на острое плечо и мчал со скал, держа его за сухожилья ног».
Бесы швыряют грешников в смолу и вгрызаются в них зубами. Причем, они не позволяют грешникам выныривать из кипящей смолы.

Карточка 22
8 круг, 6 ров Лицемеры Все - в мантиях, и затемняет вежды
Глубокий куколь, низок и давящ;
Так шьют клунийским инокам одежды..
Бремя брони, печальный плач - медленно бредут эти грешники... Там есть и распятый колами, лежащий поперек узкой тропы, по нему шагают остальные.
Прежде чем лицемерить, подумайте о расплате, которая ожидает вас.

Карточка 23
8 круг, 7 ров Воры И я внутри увидел страшный ком
Змей, и так много разных было видно,
Что стынет кровь, чуть вспомяну о нем.
Средь этого чудовищного скопа
Нагой народ, мечась, ни уголка
Не ждал, чтоб скрыться...

Змеи мечутся в этом круге, впиваясь в тела грешных.
Те сгорают, рассыпаясь в прах, затем вновь возвращаются в прежнее обличье. Восстав, они вновь смотрят мучительным застывшим взором вокруг, и устало воют.

Карточка 24
8 круг, 8 ров Лукавые советчики Так, видел я, вся искрилась огнями
Восьмая глубь, как только с двух сторон
Расщелина открылась перед нами.
Здесь духи теряются внутри огня, которым он горит. Огонь в виде двойного жерла, расщеплен, и этим стонущим огнем казнятся грешники. Не лукавьте, не давайте хитроумных советов - вы будете разоблачены рано или поздно.

Карточка 25
8 круг, 9 ров Зачинщики раздоров Дьявол, яростно и злобно калечит тела грешных, рассекая их на части. Всюду копны кишок, частей тела, смердящие, кровавые. Люди с пронзенными кадыками, сердца с мерзостными мошнами, причем все это «переходит в кало.» Там шагают безглавые тела. Головы скорбно взывали к спутникам, «Горше мук не видел до сих пор».

Карточка 26
8 круг, 10 ров Подделыцики металлов, людей, денег, слов
Изрек: «Я словом лгал, а ты чеканом! Всего один проступок у меня, А ты всех бесов превзошел обманом». Фальшивомонетчики, алхимики; они обезображены водянкой и мучимы жаждой. Поддельщики слов обезображены лихорадкой и терзаемы головной болью. Поддельщики людей, то есть те, кто выдавал себя за других, здесь яростно бегают, кусая встречных.

Карточка 27 Колодец гигантов Что это - строй гигантов, а не башен, И низ их, от пупа оградой скрашен.
Те гордецы, что насильем добивались власти - здесь, в глубине центрального колодца, где расположен последний, 9 круг Ада. Это ледяное озеро Коцит, где казнятся предатели всех «мастей». Там же пребывает Люцифер, ради которого и был создан Ад.

Карточка 28 9 круг. 1 пояс Пояс Каина.
Предатели родных Так, вмерзши до таилища стыда 14 аисту под звук стуча зубами, Синели души грешных изо льда. Свое лицо они склоняли сами, Свидетельствуя в облике таком О стуже - ртом, о горестях - глазами. Здесь мучаются те, кто совершил, подобно Каину, грех убийства близких. Они по шею вморожены в лед, а лица их обращены книзу.

Карточка 29
9 круг, 2 пояс Антенора Предатели родины и единомышленников
Взглянув окрест, я вновь поник челом
И увидал двоих, так сжатых рядом.
Что волосы их сбились в цельный ком. Пояс этот назван по имени Антенора, изменника Трои, который помог грекам овладеть Троей, похитив Палладий. Здесь казнятся предатели родины и единомышленников. Они вмерзли в лед по шею, лица их обращены вниз, но еще более обезображены холодом.

Карточка 30
9 круг, 3 пояс Толомея. Предатели друзей и сотрапезников
Мы отошли, и тут глазам моим Предстали двое, в яме леденея; Один, как шапкой, был накрыт другим. Здесь карают предателей друзей и сотрапезников. Пояс назван по имени Толомея, сына Авува. Эти люди вмерзли в лед, лежа навзничь.
Толомей, наместник Иерихона, который убил своего тестя, Симона Макковея с двумя сыновьями. Убил он их вероломно, пригласив на пир, в надежде завладеть престолом.

Карточка 31
9 круг, 4 пояс Джудекка Предатели благодетелей
Одни лежат, другие вмерзли стоя, Кто вверх, кто книзу головой засть1в, А кто-дугой, лицо ступнями кроя. Пояс 4 - центральный диск 9 круга. Здесь карают предателей благодетелей. Пояс назван именем Джудекки, одного из апостолов Иисуса, который его предал. Грешники вморожены в лед: те, кто предал равных себе, лежат; предал низших - головою вверх, высших - головой вниз, кто предал тех и других, изогнуты в виде дуг.

Карточка 32
9 круг. Три пасти Люцифера Предатели величества Божеского и человеческого
И я от изумленья стал безгласен,
Когда увидел три лица на нем,
Одно - над грудью, цвет его был красен,
А над одним и над другим плечом
Ава смежных с этим в стороны грозило,
Смыкаясь на затылке, под хохлом. Второе лицо было бело-желтым, третье - черным, «как у пришедших с водопада Нила». У Люцифера под каждым лицом - по два крыла. Без перьев, вид нетопырий; шесть глаз «точили слезы, и стенала из трех пастей кровавая слеза».
«Тот, наверху, страдающий всех хуже, - промолвил вождь, Иуда Искарьот». Трехликий Люцифер-противоположность трехликого Бога, три лица которого, по мнению Данте знаменуют: Могущество (Бог Отец), Мудрость (Бог Сын) и Любовь (Бог Святой Дух).
Лица же Люцифера: бессилие (бело-желтое лицо), невежество (черное), ненависть (Красное).
В трех пастях Люцифера казнятся те, чей грех ужаснее остальных.

Карточка 33
9 Круг, 4 пояс. Иуда Искариот Они все три терзали, как трепала. По грешнику, так, с каждой стороны По одному, в них трое изнывало. Переднему не зубы так страшны. Как когти были, все одну и ту же Сдирающие кожу со спины
Всем нам знаком грех Иуды, апостола Христа, предавшего его, продавшего его за 30 сребренников. Так он получил в Аду - по заслугам: он обращен головой внутрь средней пасти Люцифера, и тот не только его грызет, но и сдирает с него кожу, вечно обновляющуюся, чтобы вновь и вновь быть сгрызенной, содранной. Он - предатель величества Божеского и человеческого.

Карточка 34 Озеро Коцит В горе стоит великий старец некий, Он к Дамиате обращен спиной И к Риму, как зерцалу, поднял веки.
Критский старец у Данте - эмблема человечества, меняющегося во времени и прошедшего через четыре века: золотой, серебряный, медный, железный. Старец обращен лицом к Риму, спи-ной - к отжившим царствам. Его плоть рассечена, и капли слез сквозь трещины струятся, они падают на дно пещеры, где в подземной глубине родятся реки Ахерон, Стикс, Флегетон, «потом они сквозь этот сток стремятся, чтоб там, внизу, последний минув склон, создать Коцит..." Вот так рождается озеро Коцит, куда погружен Люцифер, голова и грудь которого возвышаются надо льдом озера, в глубине воронкообразного адского жерла, остальное туловище и бедра закованы в лед и в каменное дно Коцита, а голени, выступая из толщи скал, окружены большой пещерой, «естественным подвалом» с кривым днищем.

Карточка 35 Ручей. Восхождение к Чистилищу
Там место есть, вдали от Вельзевула, Насколько стены склепа вдаль ведут; Оно приметно только из-за гула Ручья, которые вытекает тут, Пробившись через камень, им точимый; Это место, находящееся в полной тьме, в глубине пещеры и есть РУЧЕЙ, ведущий к вратам Чистилища. По-видимому, этот ручей уносит в преисподнюю воды Леты, реки Забвения, стекающей сюда с вершины Чистилища из Земного Рая, где она омывает с очистившихся душ воспоминание о грехах.

Карточка 36 Светила
И здесь мы вышли вновь узреть светила. Поэты вышли к подножию Чистилища, окруженного южным океаном перед восходом солнца 10 апреля; даты высчитаны точно. Нисхождение в адскую пропасть длилось почти 21 час. Подъем начался в утро страстной субботы, они вышли на ост¬ров Чистилища в ночь на Пасху, перед рассветом.
Тот, кто имеет эту карточку, может надеяться на то, что он избежит Ада, попадая сразу же в Чистилище.