Мартеницы.
Западные народы (болгары, молдоване, македонцы) издревле празднуя приход весны, 1 марта поздравляют друг друга с ее приходом, с пробуждением земли и солнца от зимнего сна и желают здоровья и счастья. А еще дарят друг другу красно-белые обереги, называемые мартиничками, мартеницами или марцишорами. Они же являются традиционным символом первого вешнего месяца - марта.
Марцишор – это также название праздника, отмечаемого 1 марта в Румынии и Молдове в честь наступившей весны. Переводится слово «марцишор» с молдавского как "маленький март".
Во многих традициях народов мира есть обычаи изготовления обрядовых весенних кукол. Украшения типа мартениц известны и другим балканским народам: грекам, албанцам, румынам.
Изготавливать мартеницы – языческий обычай, по одной из версий имеющий древнефракийское происхождение. Название «мартинички» уже указывает на то, что делалась эта кукла в марте. Ею "закликали" весну, приближали ее начало, праздновали, чествовали и радовались ее приходу. В старые времена обряд этот имел серьезное значение.
Мартеницы.
Западные народы (болгары, молдоване, македонцы) издревле празднуя приход весны, 1 марта поздравляют друг друга с ее приходом, с пробуждением земли и солнца от зимнего сна и желают здоровья и счастья. А еще дарят друг другу красно-белые обереги, называемые мартиничками, мартеницами или марцишорами. Они же являются традиционным символом первого вешнего месяца - марта.
Марцишор – это также название праздника, отмечаемого 1 марта в Румынии и Молдове в честь наступившей весны. Переводится слово «марцишор» с молдавского как "маленький март".
Во многих традициях народов мира есть обычаи изготовления обрядовых весенних кукол. Украшения типа мартениц известны и другим балканским народам: грекам, албанцам, румынам.
Изготавливать мартеницы – языческий обычай, по одной из версий имеющий древнефракийское происхождение. Название «мартинички» уже указывает на то, что делалась эта кукла в марте. Ею "закликали" весну, приближали ее начало, праздновали, чествовали и радовались ее приходу. В старые времена обряд этот имел серьезное значение.
Мартеницы.
Западные народы (болгары, молдоване, македонцы) издревле празднуя приход весны, 1 марта поздравляют друг друга с ее приходом, с пробуждением земли и солнца от зимнего сна и желают здоровья и счастья. А еще дарят друг другу красно-белые обереги, называемые мартиничками, мартеницами или марцишорами. Они же являются традиционным символом первого вешнего месяца - марта.
Марцишор – это также название праздника, отмечаемого 1 марта в Румынии и Молдове в честь наступившей весны. Переводится слово «марцишор» с молдавского как "маленький март".
Во многих традициях народов мира есть обычаи изготовления обрядовых весенних кукол. Украшения типа мартениц известны и другим балканским народам: грекам, албанцам, румынам.
Изготавливать мартеницы – языческий обычай, по одной из версий имеющий древнефракийское происхождение. Название «мартинички» уже указывает на то, что делалась эта кукла в марте. Ею "закликали" весну, приближали ее начало, праздновали, чествовали и радовались ее приходу. В старые времена обряд этот имел серьезное значение.
Особыми заклинаниями-закличками община призывала весну и благодатное тепло. Этот магический обряд имел как бытовое, так и семейное значение, а также отражал место человека в колесе года, его циклическое движение в гармонии с природой. И конечно, кроме праздничного, притягивающего событие, значения эти куколки играли еще и обережную роль. Все начало марта, вплоть до весеннего равноденствия, считалось опасным, неблагоприятным временем жестокого разгула темных сил. Поэтому роль мартиничек также в том, чтобы оберечь от злых воздействий человека и жилище.
Используя мартенички в обрядах закликания весны, их вывешивали на ветвях деревьев, чтобы привлечь-приблизить наступление теплого сезона.
Мартенички – это две фигурки из белых и красных ниток, которые люди дарят друг другу с пожеланиями счастья, любви, удачи во всех делах как символ радости и здоровья, новых надежд.
Изготавливают мартеницу в виде небольшого украшения-оберега из шерсти или шерстяных ниток. В первый день марта его повязывают, чтобы в течение года быть здоровыми и счастливыми, привлечь удачу, достаток. Мартеницы привязывают на руки, ноги, шею, пояс. Мартинички прикалывают к одежде, привязывают к пояскам, вплетают в волосы. Их развешивают в доме и во дворе, на сбруе лошади и на повозках.
Первые мартеницы представляли собой белую и красную шерстяную нитку, к которой иногда вплетали дополнительные предметы: серебряную или золотую монету, металлические амулеты, сухой чеснок, кусочки кизиловой ветки, ракушки и прочее. Считалось, например, что голубые бусинки или дольки чеснока предохраняют от злых сил или сглаза. А прикрепленная монета, символизирует пожелание благоденствия, достатка. Ракушка и ветка – плодородие.
Размеры классических мартениц из двух кисточек – от 2 см до длины кисти руки.
Мартеницы делают женщины накануне праздника преимущественно из пряжи или ниток красного и белого цвета. В отдельных местах Болгарии мартеницы переплетались из разных ниток и пряжи самой пожилой женщиной в семье. В других местах их мастерили девушки в канун 1 марта. Каждая девушка старалась создать свой собственный неповторимый марцишор, чтобы быть неотразимой.
Изготавливать нужно мартиничку на рассвете 1 марта. Изготовленный оберег нужно привязать к розовому кусту, чтобы он переночевал под открытым небом, и чтобы его увидело и освятило само солнце. Так он «зарядится», согласно древнему верованию, магическими силами. От шипов розы мартеница обретет силу изгонять беды и злые силы, а от звезд, неба и солнца – животворящие силы природы.
Мартеницы-обереги носят на теле в течение трех, девяти или 25 дней, а то и весь март, а в апреле повязывают на цветущее фруктовое дерево и загадывают заветное желание. По обычаю, в зависимости от вида оберега, их носят на запястье или левой стороне груди. Невесты носят мартинички справа, а старые девы – слева. Холостяки носят с разделенными концами ниток, а женатые изрезанные до узла (чтобы не засматривались на других женщин). Надевая мартиничку, обязательно загадывали желание.
Где-то их снимали уже на весеннее равноденствие, а где-то только, когда зацветут деревья. Отслуживших свой срок мартиничек повязывали на «добрые» деревья, желательно на фруктовые, плодоносящие. Просто так снимать мартиничку нельзя: по преданию, ее снимают только, когда увидят первого аиста или при виде первого цветущего дерева. Чтобы загаданное желание обязательно cбылось, встретив первого аиста, марцишоры бросали в небо, «чтоб счастье было крылатым». А, сняв, при виде первого доброго цветущего фруктового дерева, повязывали на его ветви. А то пускали по воде, бросив в реку. Течение реки обязательно принесет мартиничку Светлой богине Весны и та, узнав о вашем желании, исполнит его.
Мартинички – это чаще всего соединенные пояском две куколки, скрученные из ниток – белая и красная, мужская и женская. Но также существует много других вариантов этого оберега. В разных местах на витой шнурок привязывают две кисточки, два помпончика, два цветочка, два сердечка, два бубенчика, два колокольчика или две монетки (золотую и серебрянную). Они могут быть из пряжи, меха... но обязательно красно-белые. Также остается неизменным – их всегда двое. А цвета ниток всегда и всюду – красный и белый. В сакральном смысле, красный и белый цвет олицетворяют ярую силу солнца и жизни и белый свет. А соединенные мужская и женская фигурки разных цветов – единство двух начал, аналог восточного Инь-Янь.
Мартинички были также не только символом весны, но и всепобеждающей силы любви. В первую декаду марта люди дарили их друг другу, родным, друзьям и близким и хранили потом долгие годы на память. Такой подарок был способом сказать человеку, что он тебе дорог.
Девушки и юноши обменивались марцишорами в знак любви. А разве может быть иным подарок-объяснение в любви и привязанности, чем подарок-пожелание вечной весны и красоты? Если девушке, нравился парень, она могла подарить парню мартиничек, что бы сказать о своих чувствах.
Особой силой обладает оберег, изготовленный любящим человеком своими руками, ведь тот, кто ее делает, вплетает в нее свои мысли и желания именно для того, кому предназначается подарок.
В Болгарии 1 марта – день Бабы Марты, и все болгары носят мартинички, начиная с этого дня. Это древний языческий праздник, олицетворяющий приход весны и начало плодородия. Баба Марта – это Великая богиня Мать. Двойственный образ бабы Марты представляет двойственное женское начало. Как фольклорный персонаж Баба Марта то веселая и добрая, то сердитая и строгая. По древнему балканскому поверью, когда баба Марта смеётся, начинает печь солнце, а когда сердиться, то холодает, идет дождь или снег. Так же как Великая богиня Жизни и Смерти одновременно порождает жизнь и утверждает, и в то же время отнимает и разрушает. Белый и красный – это изначально ее цвета: цвета смерти и жизни, зимы и лета, солнца и луны, снега и вешнего тепла. Мартиничка – ее символ. Переплетение белых и красных нитей символизирует единство этих противоположностей и вечный процесс жизни-смерти-жизни во вселенной.
В отличие от болгар, румыны и молдаване представляют бабу Марту не зрелой женщиной, а молодой девушкой. Это расколотая память о двойственной природе Великой богини. Зимой – она старуха, ранней весной – она юная и девственная, поздней весной и летом она, оплодотворенная небесным богом, молодая женщина, а осенью – это рожающая зрелая женщина-мать. И белый цвет – это символ ее зимней чистоты и девственности, тогда как красный – символ ее плодовитости, порождающего жизненного начала.
Первое марта переломный момент весны. Великой богине люди помогают вновь преобразиться из старухи в молодую девушку. И в честь этого совершающегося вечного круговорота превращений изготовляли праздничный символ – мартиничек.
Позднее белому цвету в древнем обереге придали другое значение. Он стал символом мужского начала, здоровья, долголетия, чистоты.
Этот день связан также обрядово с красным и белым цветами. Народное верование гласит, что Бабушка Марта, первого марта приходит к людям, одетая в красный сарафан, с красным платком на голове, а обута она в красные шерстяные носки. А потому с раннего утра хозяйки начинают чистить дворы, выметать всю зимнюю нечисть, скопившуюся за зиму грязь, а потом надевают нарядную бело-красную одежду, дарят родным подарки мартинички со словами: "Честита баба Марта! ". Так чествуя и привечая вешний лик богини весны. Бабушки, которые по обычаю повязывали внукам мартеницы с пожеланием здоровья и долголетия, надевали также только красную одежду.
Женщины в честь праздника Бабы Марты не только наряжались сами, но и «обряжали» деревья. Накидывали красную ткань на фруктовое деревце в саду, чтобы ярая вешняя энергия передалась бы и ему, и деревце хорошо плодоносило. Или расстилали красную ткань или красную шерсть в поле - чтобы были полными колосья пшеницы.
А дети в честь Бабы Марты пели такую песенку:
Баба Марта троп-троп-троп
Бърза през горичката.
Мартинички цял вързоп
Носи на дечицата.
Баба Марта! Чик-чирик!
Вика и врабченцето
Мартиничка ми вържи
Пъстра на вратленчето!
Волошба с помощью мартиничек
Также с помощью мартиничек гадали. Человек загадывает желание, делает мартинички, относит кукол в лес и привязывает их к ветке дерева, а через несколько дней приходит на это же место: если с мартиничками всё в порядке и они висят невредимы, это благой знак, ежели мартинички пропали или что-то с ними случилось, значит, желание не сбудется.
В некоторых частях Балканского полуострова существует обычай прятать мартинички под камень, и гадать по ним о плодовитости скота. Если на следующий день под заветным камнем обнаруживаются насекомые, жуки и другая живность, значит надо ждать хорошо приплода. По тому же принципу болгарские девушки гадают по мартиничкам о замужестве.
В некоторых районах Болгарии мартеницы принято плести молча, зажмурив глаза или же отведя руки за спину. А затем смотрят количество сплетенных вслепую красных и белых ниток и гадают об урожае в следующем году. Много красных ниток – хорошо, земля будет плодородной.
Легенды о мартиничках
Древняя молдавская легенда рассказывает о происхождении обычая дарить марцишоры.
Однажды Солнце спустилось в одно село в виде молодой девушки, чтобы немного повеселиться с жителями села на танцах. Злой Змей долго сторожил ее, а потом выкрал среди людей и закрыл в своем дворце. Мир загрустил. Птицы перестали петь, источники перестали течь и звенеть, а дети забыли, что такое веселье и смех. Мир погрузился в печаль и уныние. И никто из жителей не рискнул сразиться со страшным Змеем.
Но нашелся один смелый юноша, который вызвался пойти и спасти Солнце. Многие люди снаряжали его в дорогу и давали ему свою силу, чтоб он мог побороть Змея и освободить Солнце. Путешествие продолжалось три времени года – всё лето, всю осень и всю зиму. Нашел парень дворец Змея, и начался бой.
Боролись они целыми днями, до тех пор, пока юноша не победил Змея. Обессиленный и раненый, юноша освободил Солнце. Оно поднялось на небе, развеселив весь мир. Ожила природа, люди обрадовались, но отважный юноша не успел увидеть весну. Его теплая кровь стекала из раны и текла на снег. Там, где снег таял, вырастали белые цветочки – подснежники, вестники весны. Последняя капля крови упала на белый снег. Умер мужественный юноша.
С той поры в честь освободителя мира от тьмы молодые люди сплетают два тонких шнурочка с кисточками: один белый и один красный. Они дарят их девушкам, которых любят, или близким и родным. Красный цвет обозначает любовь ко всему прекрасному, напоминая цвет крови юноши. Белый цвет символизирует здоровье и чистоту подснежника, первого весеннего цветка.
Другая болгарская красивая легенда рассказывает о происхождении цветов обрядовой мартинички.
В первый день марта вышла на опушку леса красавица Весна, огляделась и увидела как на проталинке, в зарослях терновника пробивается из-под снега подснежник. Она решила помочь ему и начала расчищать вокруг землю, освобождая его от колючих ветвей. Зима увидела это и рассвирепела. Взмахнула руками, призвала холодный ветер со снегом, чтобы уничтожить первоцвет. Слабый цветок поник под жестоким ветром. Но Весна прикрыла руками росток и укололась терновником. Из её пораненной руки упала капля горячей крови, и цветок ожил. Так Весна победила Зиму, и цвета марцишора символизируют её красную кровь на белом снегу.
Еще одна болгарская легенда рассказывает иначе. В далекие времена, когда Болгария была еще совсем молодым государством и имела много врагов, хан Аспарух готовился к решительной битве с ними. У хана была любящая сестра, которая жила далеко от него, в Бессарабии. Однажды ей приснился сон, что ее брат в опасности. Она решила предупредить хана об этом и написала ему письмо, привязала его белой шелковой нитью к лапке ласточки. В дороге птичка ранила лапку, и кровь покрасила нить в красный цвет. Но хан все-таки получил письмо и победил. А бело-красную нить он оставил себе на память. С тех пор и появилась традиция даровать мартиницы с пожеланиями здоровья, счастья и добра.
И, наконец, совсем современная легенда о мартиничках.
В стародавние времена, когда все месяцы были длиной ровно 30 дней, жил был Март. И было у него 10 дочерей. Все они были разного возраста, но каждая из них (так уж случилось) родилась в начале весны. Зима в тот год была на редкость суровой. Уже близилась весна и день рождения дочерей Марта, а земля все была скована льдом. Март не знал что делать, и обратился за помощью к Февралю: "Брат Февраль, отдай мне день-другой из твоего месяца, тогда весна придет раньше, и успеют вырасти цветы для моих дочерей". И Февраль отдал ему день. С тех пор в феврале всего 28-29 дней, а в Марте 31. Но земля с трудом оттаивала, и цветы все же не появлялись. И тогда Март решил сшить цветы сам. Всю ночь до праздника он провел с иголкой и ниткой.
Он так спешил, что когда шил цветы последней, самой младшей дочери уколол палец и на белый цветок упали капли крови. Отец очень расстроился, что испортил подарок, но малышка была так рада этим цветам, что приколола их на платье и носила целый месяц. С тех пор и появилась традиция носить марцишоры.
Молдавская весенняя песня о марцишоре
Весна стучит в окно
Маленькими букетиками подснежников
Дорогие или скромные Мэрцишоры
Они - символ нашей Любви
Мэрциошоры как сердечки
Каждый влюбленный дарит любимой
Я дарю тебе Мэрцишор, чтобы ты носила его на груди
Чтобы он тебе говорил о Любви моей всегда
Из глаз покатилась жемчужина
И стала украшением твоим
Я дарю тебе Мэрцишор, чтобы ты носила его
И он дарил бы тебе счастье
Я дарю тебе Мэрцишор, ты носи его всегда
Знай, в нём моя Любовь, и она принесёт тебе счастье