"Личные обереги от сглаза." 1896 Сумцов Н.Ф.
=====================================
Слизыванье и сплёвыванье.
Верёвка от повешенного. Могильная земля.
Рога. Камни.
Соль.
Огонь, угольки и зола.
Сеть.
Обувь: лапти.
Бубенчики и колокольчики.
Подкова.
Цветные повязки.
Детская сорочка.
Волчьи зубы и летучие мыши.
Деревья. Травы. Веник.
Филактерии, лигатуры или наузы.
Сложные обереги.
Символические знаки(пальцы,глаза,фаллос, ключ).
Передача сглаза.

Вѣрованіе въ сглазъ—общечеловѣческое, на извѣстной вообще очень широкой ступени культурнаго развитія или, точнѣе, безкультурнаго варварства. Куда не проникало этнографическое изученіе—оно вездѣ встрѣчало повѣрья въ сглазъ; и въ настоящее время было бы неразрѣшимой загадкой, если бы на земномъ шарѣ отыскался народъ безъ повѣрій о сглазѣ; такого случая и допустить нельзя, так ь какъ онъ сталъ бы въ рѣзкое противорѣчіе со всѣмъ стіюемъ элементарной народной психологіи.

Въ настоящее время возможно, не останавливаясь на основномъ фактѣ повѣрья въ сглазъ, какъ явленіи общеизвѣстномъ и обычномъ для всѣхъ народовъ на извѣстной ступени культуры, остановиться подробнѣе на характерныхъ деталяхъ этого бытоваго явленія, напр., на вопросахъ, что
считается наиболѣе опаснымъ относительно сглаза, въ чемъ состоитъ природа явленія, другими словами, какъ объясняется происхожденіе вреда отъ сглаза, въ чемъ проявляется сила сглаза, какіе сущёствуютъ отъ него обереги, или предохранительныя мѣры. Только съ изученіемъ такихъ деталей
раскроется вся полнота и разносторонность повѣрій о сглазѣ и опредѣлятся всѣ связанный съ нимъ психологическія черты, какъ общечеловѣческія, такъ и мѣстныя народныя. Роль мѣстно-народныхъ элементовъ въ этомъ циклѣ повѣрій, несомнѣнно, весьма ограниченная и незначительная.

То, что легко можетъ показаться національнымъ въ области повѣрій о сглазѣ, при широкомъ сравнительно этнографическомъ изучёніи', получаетъ космополитическое значеніе,- какъ будетъ далѣе видно изъ настоящей нашей статьи.

Полностью книгу можно прочитать здесь