Раньше враг подбрасывал пустые яйца, желая зла, а теперь люди, преимущественно от невежества, дарят своим друзьям, а еще лучше, покупают для себя и своей семьи за собственные деньги красивые символы бесплодия и нищеты.
Несмотря на это, сегодня все еще продолжают думать, что писанки и крашенки это сугубо христианское явление; вспоминают об обычае "христосоваться" в день христианской Пасхи. Ученые часто уверяют, что писанка - это "символ воскресения Иисуса Христа", а красное яйцо - символ пролитой крови "спасителя". Наблюдаем, как красное яйцо из образа Солнца в христианские времена превращается в символ крови распятого "Царя Иудейского" - Иисуса Христа. Многие уже не представляют писанки без изображения христианского креста с продленной нижней частью - символа казни и распятия, и без современных надписей "Христос воскрес" или "X. В. ". Ученые не спешат объясниять общественности, что ни Христос, ни евреи, среди которых он был распят, никакой традиции расписывать пасхальные яйца не имели, тем более такие, которые символизировали распятого и оживленного Христа.
Ни разу в Библии не упоминается о обрядовое использование яиц, дряпанок и писанок, поэтому и не могли христианские проповедники почтительно относиться к святыням языческого религиозного культа. С древнейших веков в нашем народе до сих пор сохраняется выражение осторожного отношения к писанке: "носиться с чем-то, как с писанкой". Когда-то писанки расписывали целую Весну, теперь - только три дня перед Пасхой. В странах и народах, оккупированных христианством, обычай писать писанки замирает и только в некоторых регионах еще теплится обычай дарить раскрашенные в разные цвета яйца, но уже без всякого значения. Исследователь писанок в с. Космач на Гуцульщине Д. Пожоджук уже на Международном съезде писанки, в 1992 году сообщил, что " в Космаче живет сейчас писанки пожалуй больше, чем во многих областях Украины, вместе взятых (...) Но теперь, увы, не каждая писанкарка может рассказать, что означает хотя бы один из символов ".
И не удивительно. Почти тысячу лет назад вместо местного предания о рождении мира из яйца, христианство принесло иудейскую легенду о сотворении мира богом Яхве за шесть дней. С распространением этой легенды, которая записана в Библии, предания о яйце исчезали, забывались или оставались в украинских народных сказках.
О неблагосклонном отношении церковников к обрядовому использованию яиц узнаем из послания идеолога местного христианства конца XVI в. Ивана Вышенского. "Пироги и яйца надгробные везде ликвидируйте ..." - приказывает он в своем письме от 1599-1600 г. Таким образом запрещалось нести на проводы (на Проводы) калачи, писанки и крашенки, которые посвящались душам усопших предков, отшедших в Мир Нави.
Но обычай расписывать яйца в народе держался настолько сильно, что церковникам не оставалось ничего другого, как включить писанки к христианской Пасхе, точнее, позволить приносить их в церковь для "кропления" (освящение).
Если язычник украшал фон яйца символами Солнца, Луны, звезд, цветов и трав, священных птиц и животных, символами Земли и Воды, бесконечности и Сварги, то уже христиане впервые нанесли на нее образы еврейской мифологии, в частности окровавленное распятие "великого мученика"; сооружения христианских культов - церкви начали заслонять изображение Древа Жизни. Невольно вспоминаются слова Ф. Ницше, написанные в 1888 году в "Антихристе": "Христианская церковь ничего не оставила нетронутым, к чему бы ни прикоснулась - все испортила" . Даже коммунисты начали изображать на писанках портреты вождей большевистской революции: Ленина, Маркса, Сталина и пятиконечные звезды ...
